Con dâu tè và xả bồn cầu xong, vừa bước ra khỏi cửa toilet, mẹ chồng liền vào kiểm tra. Mỗi lần con dâu đi vệ sinh xong mẹ chồng luôn kiểm tra. Hoặc bà cũng đi vệ sinh, hoặc bà vào nhà vệ sinh chỉ để nhấc bệ bồn cầu lên, đôi khi bà he hé cửa nhìn vào rồi bịt mũi. Nhiều hôm cãi vã, mẹ chồng nói mát con dâu bụng dạ thế nào, mà sao phân nặng mùi cả ngày không hết.
Mẹ chồng kiểm tra mà không biết bà kiểm tra điều gì.
Đó là cuộc sống của một gia đình ba thế hệ, đúng vậy, thực sự nặng nề và nhiều khi như địa ngục. Con dâu đã từng nghĩ đến giải pháp, cô sẽ cùng những đứa trẻ thuê nhà ở riêng, để bố mẹ chồng sống với con trai. Nhưng không làm thế được. Sự bền vững của gia đình phụ thuộc vào mối quan hệ giữa vợ chồng, nếu chia nhà, mối quan hệ sẽ dần trở nên xa cách, sau đó rạn nứt và li hôn.
Mâu thuẫn đôi khi từ phòng tắm.
Ở các nước phát triển, khi một gia đình quyết định mua hoặc thuê một căn hộ, yếu tố quan trọng không phải là số phòng ngủ và phòng khách, mà quan trọng nhất phải là số phòng ngủ và số phòng tắm, yếu tố quan trọng thứ hai là bếp.
✓ Nhà tắm một nửa: chỉ có bồn rửa và bồn cầu.
✓ Nhà tắm ba phần tư: có bồn rửa, bồn cầu, vòi sen.
✓ Nhà tắm đầy đủ: có 4 cấu phần gồm bồn rửa, bồn cầu, vòi sen, bồn tắm.
Để không xảy ra câu chuyện mẹ chồng đi kiểm tra toilet, thì lí tưởng nhất “1 phòng ngủ + 1 phòng tắm” được coi là tiêu chuẩn, hoặc “2 phòng ngủ + 1,5 phòng tắm” không thể ít hơn, hoặc “3 phòng ngủ + 2 phòng tắm” không thể ít hơn. Nếu cấu hình căn hộ thấp hơn mức này, thì mẹ chồng sẽ kiểm tra nàng dâu, hoặc nàng dâu nhòm ngó ngược lại mẹ chồng.
Nhưng mâu thuẫn mẹ chồng nàng dâu không dừng ở đó.
Trong nhiều gia đình, cha mẹ chồng, chồng và các cháu nội có thể sống cùng nhau, chỉ cần không có con dâu thì ba thế hệ vẫn có thể hòa thuận với nhau. Nhưng điều này không thể xảy ra. Mâu thuẫn hay gặp nhất: ai là chủ nhà? Chủ nhà là bố chồng, hay mẹ chồng, hay chồng, hay con dâu? Mâu thuẫn ai làm chủ nhà, sẽ dẫn tới một hiện tượng tâm lí người này không nghe người kia, rồi cảm giác bị coi thường, bị xúc phạm.
Mâu thuẫn cũng đến từ những thói quen trong sinh hoạt của mỗi người.
Ví dụ, con dâu đi làm về mệt nên muốn chồng nấu cơm, mẹ chồng thấy ngứa mắt. Ngày nghỉ con dâu hay dậy muộn. Hoặc chỉ đơn thuần là thói quen tiết kiệm, như mẹ chồng rửa tay nước lạnh vào mùa đông, trong khi con dâu bật vòi nước nóng. Những mâu thuẫn như thế này có đáng nói không? Không đáng. Có phân biệt được ai đúng ai sai không? Cũng không. Nhưng chỉ những điều nhỏ nhặt như thế này, chất chồng lên nhau, tích tụ lâu ngày, khiến người ta cảm thấy rất khó sống với nhau.
Mâu thuẫn trong thói quen ăn uống cũng phổ biến.
Con dâu ăn tương đối nhẹ nhàng, chủ yếu rau, thích đồ luộc, mâm cơm không quá 3 món kể cả rau, bữa nào hết bữa đó. Mẹ chồng ngược lại, nấu quá nhiều dầu mỡ, suốt ngày xào nấu, mâm đầy tú ụ dăm bảy món thịt cá, ăn không hết chất đầy tủ lạnh. Con dâu chủ động nấu ít, thì mẹ chồng lại cho rằng tiếc bà không cho ăn, nấu ít ai dám gắp. Bữa ăn, con dâu ăn ít thì mẹ chồng lườm nguýt, nhìn con dâu gẩy gót bà sẽ không chịu nổi, cãi nhau cũng vì thế.
Mâu thuẫn còn đến từ quan điểm giáo dục con cháu.
Mẹ chồng luôn chiều cháu, nhất là cháu đích tôn, đáp ứng mọi nhu cầu của cháu. Mỗi khi đứa trẻ vừa khịt mũi là lập tức lao đến xem trẻ lạnh hay nóng, ị, tè hay đói! Cách chăm sóc của bà nội khiến con dâu trở thành một người mẹ kế ác độc. Ngược lại, khi con dâu cần mẹ chồng bế cháu, thì bà nội lại mắng mỏ, nói đừng nuông chiều cháu của bà quá sinh hư, tại sao lúc nào cũng phải bế, cứ đặt cháu xuống đất và để cháu tự chơi.
Có những mẹ chồng quá luộm thuộm, có mẹ chồng lại quá sạch sẽ, nhưng dù luộm thuộm hay sạch sẽ thì đều ngược lại với con dâu. Sợ nhất vẫn là mẹ chồng bẩn. Bếp ăn lúc nào cũng bừa bộn, dầu mỡ bắn tứ tung, cả nhà nồng nặc mùi thức ăn. Nồi không rửa, dao thớt không rửa, thỉnh thoảng còn mọc lông. Thức ăn còn mang cất tủ lạnh thì thôi rồi. Mẹ chồng thay vì lấy bát sạch lại dùng bát mình vừa ăn xong để đựng thức ăn, dùng đũa của mình để gắp, dùng thìa của mình để xúc. Quần áo vung vãi không biết cái nào sạch cái nào bẩn. Gia đình có mẹ chồng mất vệ sinh như vậy, thì cả nhà thường xuyên phải nhập viện vì ăn bẩn, trẻ con người già dễ bị đau bụng, nôn mửa, tiêu chảy, cảm lạnh, ông bà già suốt ngày phải khạc nhổ.
Cãi nhau là khó tránh khỏi.
Có bà mẹ chồng thường cãi nhau với cháu gái 13 tuổi ít nhất hai lần mỗi ngày, chẳng hạn như bà luôn chân luôn tay dọn dẹp, đến giờ đi học cháu không tìm thấy đồ, nhưng bà lại không nhớ để ở đâu, thế là cãi nhau. Mẹ chồng khi dọn dẹp, thường hay vứt đồ của con dâu và đồ của cháu mà không có sự đồng ý, vì trong mắt bà nhiều thứ đó vô dụng. Chênh lệch tuổi tác, chênh lệch thế hệ, dẫn đến suy nghĩ khác nhau, quan điểm khác nhau, tâm sinh lí cũng rất khác nhau.
Hãy điều chỉnh theo lứa tuổi!
① Nếu con cái (1-15 tuổi), cha mẹ (30-45 tuổi), ông bà (55-70 tuổi): Trong tình huống này, để gia đình yên ấm, thì cha mẹ phải biết nhường nhịn, ông bà biết phối hợp với con cháu.
② Nếu con cái (25-30 tuổi), cha mẹ (55-60 tuổi), ông bà (75-90 tuổi): Trong tình huống này, con cái và bố mẹ cần phải quan tâm đến cảm xúc của ông bà, mâu thuẫn sẽ không xảy ra.
Trên đây là những mâu thuẫn mẹ chồng và con dâu, tương tự vậy, để có cái nhìn đầy đủ về mâu thuẫn “tam đại đồng đường, chỉ cần thay thế từ “mẹ chồng – con dâu” bằng các từ “bố chồng – con dâu”, “mẹ vợ – con rể” và “bố vợ – con rể”, thì nội dung bài viết không thay đổi.
Người xưa có câu nói: “Nhất ốc bất trụ tam đại nhân – Ba thế hệ không thể ở chung một nhà”. Trong thực tế, cha mẹ về già đều ở cùng con cái, “tam đại đồng đường” vẫn là phổ biến. Vì thế mà cần đến giải pháp, ví dụ ba thế hệ hiểu và bao dung nhau nhiều hơn, thì ông bà con cháu cùng chung sống sẽ có nhiều lợi ích. Chẳng hạn, ông bà có thể giúp chăm sóc, quản lí cháu khi cha mẹ bận rộn; các cháu nghe và chứng kiến bố mẹ báo hiếu ông bà thì cũng sẽ hình thành một đức tính quan trọng nhất là hiếu thảo. Ngược lại, cả người già lẫn người trẻ không chịu hiểu nhau, mọi mâu thuẫn dù nhỏ nhất cũng không được giải quyết, mâu thuẫn leo thang đến mức mất kiểm soát, thì sẽ không thể sống được với nhau./.
